HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。真作】掛軸 吉井春堂『蓬莱山図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。倣 松花堂昭乗 寒山拾得図 紙本軸装掛軸 Z505｜骨董店 のびる 古。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。不権重名古屋 書掛軸　吉田松蔭書。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。【真筆】茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。【茶道具】大徳寺510世高桐院 上田義山和尚筆 一行『白雲抱幽石』軸　B825。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。佐竹永海　風景画 掛軸。雲が深くて行方はとてもわからないが。アンリ・マティス: ジャズ2005年復刻・限定1300部 リトグラフ・詩画集。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。【茶道具】前大徳寺　宮西玄性和尚筆 一行『松風傳古今』掛軸　茶掛　軸　B827。儒学者。色紙　作品。教育者。硯　すずり 端溪硯 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫　文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　横物「竹有上下節」軸　B821。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。掛軸 書 \"まんまるい心\" 一志水鏡　茶席　茶会　待合。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。書道　松本芳翠　稽書基本帖 書海社蔵版。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。詳細不明.硯です（木箱付き）。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。世界救世教 岡田茂吉 東方之光 『世界一家』 短冊。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。新品！墨運堂 写経セット。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。浮世絵名作集　全16巻セット。商品は画像のもので全てです。三代目JSB(登坂広臣)サイン。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 秀峰『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 k03031。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm