HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。大徳寺派 逢春寺 法谷文雅横物 「 無事 」 共箱 - 茶道具販売 栗林園。4db752eb630f0cc1e9ae1fc591d142。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。富士の山　掛軸　書　宗鑑　正月　待合　茶席　茶会。小田雪窓老師に師事。【真筆】茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付 掛け軸。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。アンリ・マティス: ジャズ2005年復刻・限定1300部 リトグラフ・詩画集。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。硯　すずり 端溪硯 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。　　箱書、花押があります。經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫　文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。掛軸 書 \"まんまるい心\" 一志水鏡　茶席　茶会　待合。。佳香】大徳寺派逢春寺 法谷文雅 大徳寺派瑞光院 前田宗源 竹峰下。昭和３３年３月　花園大学卒業。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。掛軸2本セット 青鳳 泰仙『水墨山水図 松竹梅鶴亀』絹本 共箱付 良好品 掛け軸。不権重名古屋 書掛軸　吉田松蔭書。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。昭和５７年　前住位稟承。【茶道具】大徳寺510世高桐院 上田義山和尚筆 一行『白雲抱幽石』軸　B825。佐竹永海　風景画 掛軸。本紙上部右に、シワがあります。表装は良い状態です。【茶道具】前大徳寺　宮西玄性和尚筆 一行『松風傳古今』掛軸　茶掛　軸　B827。色紙　作品。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。【茶道具】松村景文筆 「雪中松家図」 茶掛 軸 待合掛。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。　共箱、タトウ箱付です。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆　横物「竹有上下節」軸　B821。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。書道　松本芳翠　稽書基本帖 書海社蔵版